Interview with Charles Cecil

Μπορείς να ανοίξεις ότι θες δεν σε κρατάει κανείς, απλά κοίτα αυτά που γράφεις να βγάζουν νόημα για να μπορώ να απαντήσω. Advice: Ξαναδιάβασε τα posts.

Μια χαρά βγάζεις νόημα από τα γραφόμενά μου.Αν τωρα εσύ δεν μπορείς να βγάλεις νόημα δεν φταίω εγώ.Η κουβέντα για το συγκεκριμένο θέμα από μέρους μου τελειώνει εδώ.Δεν έχω όρεξη για προστριβές...(επιτέλους κατάλαβε ότι για σένα μπορεί να είναι μέτριος δημιουργός αλλά για μένα είναι κορυφή και υπάρχει κάτι που λέγεταο υποκειμενικότητα,αυτά και τέλος για μένα).

Όλα αυτά κάτι μου θυμίζουν.... Η ιστορία επαναλαμβάνεται;

Σπουδαίο πρόσωπο.... (ειρωνικό σχόλιο, εννοείται).

εντάξει μην ανοίξουμε πολιτική κουβέντα τώρα,αυτό έλειπε να κοντραριστούμε κ για ιδεολογίες...

Λοιπόν...
α. Σαφώς και έχω διαβάσει. Το ότι καταφέρθηκα ειρωνικά δεν σημαίνει ότι δ ε ν έχω διαβάσει. Έλεος....
β. Η θεωρία του Μαρξ σαφώς και απασχόλησε ορδές διανοουμένων και μη αλλά μήπως κατέστησε απόλυτο κυρίαρχο και Δυνάστη, ως Υπέρτατη αλήθεια το Κόμμα; Μήπως μετά την συνέχεια του μαρξισμού (βλέπε λενινιστική λαίλαπα) η εξουσία και η ωμή βία έγινε το υπέρτατο όργανο του Κράτους;
γ. Κάνε μια βόλτα στα πρωτόκολλα των Κομμουνιστικών Διεθνών (ειδικά στα συνέδρια του 1920) για να καταλάβεις τι σημαίνει σύνταξη και υποταγή, στρατιωτική πειθαρχία, εκτελεστικές επιτροπές και όλα αυτά απόρρεια μαρξιστικής καθαρά ιδεολογίας.
δ. Το Κόμμα δεν διευθύνει την κοινωνία αλλά είναι η ΙΔΙΑ η κοινωνία. Για σκέψου το να καταλάβεις ιδεολογικό αλά Μαρξ οικοδόμημα.
ε. Πού το πας το ρωσικό καθεστώς; "αδιαφορία και παθητική αντίσταση του πληθυσμού, σαμποτάζ και υπεξαίρεση της βιομηχανικής και αγροτικής παραγωγής, βαθιά ανορθολογικότητα του συστήματος, παραληρηματική γραφειοκρατία, κλίκες και ψεύδος" κατά τον Καστοριάδη.... Μαρξ και δόξα τω Θεώ!
ε. Η απόλυτη κυριάρχηση στα πάντα το υιοθέτησε ο μαρξισμός παρέα με το αδελφάκι του τον λενινισμό από τον καπιταλισμό παρακαλώ.
στ. Τα πράγματα δεν είναι τόσο αθώα όσο τα διαβάζεις Σταύρο, δες στην πράξη τι έγινε και τότε θα καταλάβεις. Ο Μαρξ νόμιζε ότι θα μπορούσε να εξαλείψει και την αγορά και το νόμισμα πράγμα που δεν κατάφερε όπως αντιλαμβάνεσαι. " Το ότι δεν υπάρχει κοινωνία χωρίς παραγωγή και κατανάλωση δεν σημαίνει ότι πρέπει ν΄αναγορεύσουμε αυτές τις δύο δραστηριότητες σε έσχατους σκοπούς της ανθρώπινης ύπαρξης- αυτό που αποτελεί σήμερα την πραγματική ουσία του ατομικισμού και του φιλελευθερισμού".
ζ. Μπορούμε κάλλιστα να μιλήσουμε για τον Δαρβίνο, τις εκάστοτε επαναστάσεις και τις οικονομικές θεωρίες εν γένει αλλά θέλει πολλή δουλειά για να δούμε κάτω από την επιφάνεια τα οποιαδήποτε ελατήρια των ανωτέρω θεωριών. Θέλω να πω εν τέλει επιμονή στα κείμενα και τα λεγόμενά τους αλλά με σκεπτικισμό και ενδελέχεια.
η. Να επαναλάβω ότι όταν κάποιος διαφωνεί με κάτι δεν σημαίνει ότι είναι άσχετος και αντιδραστικός απλά, με τον απέναντι που είπε την άποψή του για κάτι. Μπορεί να έχω ακούσει τα μύρια όσα για τον εαυτό μου εδώ μέσα, να γελάω με διάφορα κνώδαλα σχετικώς με την δήθεν σοβαρότητα που επιδεικνύουν για το μέλλον των pixels και την αγωνία να μην γίνει το φόρουμ μπουρδέλο (ας γελάσω), να θεωρούμαι χαζοχαρούμενος και άσχετος εξαπολύωντας δήθεν spam μηνύματα αλλά άσχετος δεν είμαι είτε το θέλετε είτε όχι.
θ. Σταύρο και πάλι δεν έχω κάτι μαζί σου αλλά έλεος η σοβαροφάνεια εδώ μέσα.

@Elessar

Όταν αναφέρομαι στην σοβαροφάνεια ανάτρεξε στην παράγραφο η.



Για τις ευθύνες όσον αφορά στον Μαρξ σε ένα καινούργιο thread θα αναφερθούμε πιστεύω εκτενέστερα. Σάββατο βράδυ είναι σήμερα....

enwsiths wrote: Ο cecil είναι κορυφή είτε σ'αρέσει είτε όχι...

enwsiths wrote: Επιτέλους κατάλαβε ότι για σένα μπορεί να είναι μέτριος δημιουργός αλλά για μένα είναι κορυφή και υπάρχει κάτι που λέγεται υποκειμενικότητα.

Ρε παιδιά ΚΟΥΛΑΡΕΤΕ!!!!!!!!!!!!!!!